عالم نوح

بمناسبة اليوم العالمي للمسرح الموافق ليوم الثلاثاء 27-3-2012 نقدم لكم كلمة الفنان المسرحي جون مالكوفيتش في هذه الاحتفالية العالمية. وقد جاء بكلمته:

لقد شرفني المعهد الدولي للمسرح التابع لليونسكو بأن أوعز إلى أن أدلي بهذا الخطاب الذي يخلد الذكرى الخمسين لليوم العالمي للمسرح. سأفضي إذن بملاحظاتي المقتضبة إلى رفاقي فناني المسرح ونظرائي وأصدقائي.
فليكن عملكم قوياً وأصيلاً. وليكن عميقاً ونافذاً ومتأملاً ومتفرداً، وليكن معيناً لنا في إثارة السؤال حول معنى الكائن البشري. وليكن هذا التفكير بتوجيه من القلب والصدق والطهر والأناقة. وليكن في مقدوركم تجاوز العداء والرقابة والفاقة والعدمية التي ستعترض، لا محالة بعضاً منكم.
ولتبارك لكم موهبتكم وجديتكم في تنويرنا حيال خفقات القلب البشري بكل تعقيداته، وحيال البشرية والفضول وكل ما يشكل عمل حياة. وليتأتي للأفضل ما فيكم – وللأفضل ما فيكم فحسب – في أوقاته الوحيدة والنادرة والوجيزة،- أن يصوغ السؤال الأكثر عمقاً" كيف نحيى؟. أتمنى صادقاً أن توفقوا في ذلك.

وقد ألقى هذه الكلمة الفنان ناصر وردياني

وقد قام المسرح القومي في حلب بعرض مسرحية الطاهي بهذه المناسبة، وقد جاء في بطاقة الدعوة

وزراة الثقافة 
مديرية المسارح والموسيقا
مسرح حلب القومي

بمناسبة يوم المسرح العالمي
تتشرف إدارة مسرح حلب القومي بدعوتكم لحضور افتتاح

مسرحية الطاهي

تأليف: علي عبد النبي الزيدي
إعداد وإخراج: خالد أبو بكر

شارك في العرض الممثلون حازم حداد بدور "الطاهي" وناصر وردياني بدور "الجد" وراميا زيتون بدور"الحفيدة"

وعلى الآلات الموسيقية الترومبيت والدرامز والغيتار ييبز وجيتار صولو : جمال ناصر وعمار قوجه ورامي مسكون ورئيف مكون .‏

بينما ساعد بالإخراج وتصميم الديكور والإضاءة والصوت والاكسسوار محمد دباغ وأحمد جمالي وعمار جراح ونوفل جدوع وبيبرس ماوردي وحسين عابدين وسعيد خليلي وغيرهم ..‏

حضر العرض رئيس فرع نقابة الفنانين ومديرا الثقافة والمسرح القومي بحلب وجمهور غفير من رواد المسرح الجاد.

وفي لقاء حول المسرحية كان لنا عالم نوح هذا اللقاء مع مخرجه خالد أبو بكر:

العمل قائم على ثلاث شخصيات هي الجد والحفيدة، واللذان يعيشان في بيت واحد ضمن ظرف معين له علاقة بالفقر والخوف الدائم من الآخر الطامع بما يملكونه. أما الشخصية الثالثة هي الطاهي، والذي يلعب دور محقق الأمنيات، ضمن زيارته لهذا البيت الفقير. ويرافقه في ذلك كلبه، الذي يتسمم فيما بعد يموت، فيتهم الجد والحفيدة في قتله. فيفرض عليهم جملة من العقوبات من ضمنها الجوع أو السجن. فيختارا فكرة الجوع التي قد يستطيعا الصمود أمامها.

هذا الطاهي يبقى فترة معينة غير محددة من الزمن، يقوم خلالها بالعبث بأفكارهما، وتاريخهما إلى أن يرحل، ليعود إليهما بحجة أخرى، والتي تتبدى للجمهور من خلال صورة وليس من خلال دراما كلامية. بتصويب السلاح إلى الجد عن طريق الحفيدة. وهنا إشارة إلى بعض الأحفاد الذين يقتلون تراث أجدادهم ضمن هذه الصورة دون الشمول إلى كامل العمل.

ما هي الغاية من هذا العرض؟

هذا العمل جاء نتيجة اتجاهي في طريق الإخراج المسرحي، أما عن هدفي في هذا العرض، فهو الوصول إلى متعة جمهور المشاهدين بشكل العرض أو بظروف العرض أو بإيقاع ممثل، سواء كان ذلك من خلال فكرة في ديكور أو من الممثلين أو حتى من إخراجي وكلاُ حسب أدائه ودوره. وأكون قد قدمت فكرة جديدة غير متداولة الطراز. فأنا لا أتناول هدف سياسي أو اجتماعي لأن المسرح هو فكرة إنسانية بشكل عام.

هذا العمل المسرحي تتضمن العديد من المنحنيات الدرامية والكوميدية، لماذا لم نرى الثبات على صعيد أحدهما؟

الدراما موجودة فقد حاولنا اختصار حياة وأيام في هذا العمل إلى خمسين دقيقة، كما جاء في النص بعد عمل الدؤوب ومتواصل على مدار شهر كامل ولم نتعمد إلى الفكاهة، بل جاءت نتيجة حدث معين ورد فعل الشخصيات ضمنه،والذي قد حمل في بعض الأحيان شيئاً من الفكاهة.وفي النهاية لابد أن أتوجه بالشكر إلى الكاتب عبد النبي الزبيدي.

لقاء عالم نوح ـ نوح حمامي

تحرير و متابعة زكريا محمود