فيلم طعم الليمون 24-9-2011

أما عن الآراء التي دارت في الجلسة الحوارية التي لاحقت الفلم ، فقد تحدث الليث حجو عن تجربته والتعاون الذي جرى بينه وبين الفنان نضال سيجري قائلاً :

الفلم كان حلماً للفنان نضال سيجري وقد أرادني أن أكون معه كمساعد تقني لأن " نضال" لا تنقصه المعرفة ولا المعلومات الفنية وإنما تقنياً كان بحاجة إلى وقوف أحدٍ إلى جانبه، لذلك كان دوري يقتصر على تقديم النصيحة التقنية، ويمكن أنني ونضال اختلفنا قليلاً حول الفلم وبعض التفاصيل الموجودة فيه ولكننا اتفقنا على أن أقدّم نصيحتي تقنياً لأن الفلم يجب أن يحمل وجهة نظر نضال سيجري وليس وجهة نظري .

الفيلم أساساً أنتج كمادة تلفزيونية ويمكن القول أنه من الجيد توفر تقنيات لعرضه كمادة سينمائية وهذا برأيي كان له ظلم كبير على الفيلم، أي أن يتم إنتاج الفيلم تلفزيونياً ومن ثمّ تتم محاكمته سينمائياً، ولكن الحمد لله أنه كان هنالك نتائج جيدة في آلية التعامل مع المادة بغض النظر عن الناحية الإنتاجية التي كان من الممكن أن تعطي مساحة أكبر لعرض الفيلم وطرح أفكاره بطريقة مختلفة تماماً .

أما الناقد السينمائي فاضل كواكبي فقال:

نحن عندما نقول أن الفيلم تلفزيوني فإن هذا ليس حكماً على قيمة الفيلم من الناحية الإيجابية أو السلبية وإنما هو تصنيف وهذا التصنيف له علاقة ببنية الفيلم و أسلوب السرد، وليس له علاقة بعدم وجود حالات مكانية وزمانية كثيفة وواسعة بقدر ما هو بينية وسياق سرد يعتمد أكثر على الإيقاع التلفزيوني وبالتالي هذا الأسلوب له شروطه كحجم اللقطات وأسلوب التعامل مع الممثلين وأسلوب السرد…الخ، والفيلم مستخدم فيه المسرح كثيراً لكن دون أن يؤذيه بالمعنى الفني، فهناك استعارات للحالة المسرحية كون الأستاذ نضال مخرج مسرحي أساساً وهي لم تؤذي الفيلم بقد ما أضفت عليه خصوصيته الأسلوبية.

أما الأديب محمد أبو معتوق فقال:

الحقيقة فكرة الفيلم شديدة التداول وشديدة الأهمية في آن واحد، ومن خصائص" طعم الليمون" أنه عمل على خصائص روحية في البشر ولم يعمل على أحداث خارجية ومن هنا تبدّت أهميته بأن الكاتب يستقرأ الحساسية الشعرية الروحية في الانكسارات الجميلة للكائن التي تظهر لنا انه مشدود القامة رغم أنه محني الظهر بقسوة وبأنه يضج بالحياة في حين أن كل ما حوله يحاول أن يسلب منه معنى هذه الحياة .

وقد شعرت أن هنالك مجانية في الانتقال عند لحظة التفكير ببيع البنت لانجلينا جولي لتتبناها والانتقال إلى الرقصة بين الطفلين" العريس والعروس" التي شعرت أنها مجانية أيضاً لأنها لم تحقق حالة الاستكمال الحدثي التي هي ما بين المقدمة التي هي الحديث عن فقدان فتاة وما بين عروسين يرقصان، وفي الحقيقة شعرت أن هذه الحالة تحمل بنية تزينية أكثر من أن تكون حالة متفقة مع السياق العام.